长沙岑大虫真赞
长沙大虫，声威甚重。独眠空林，百兽震恐。寂子儿戏，见不知畏。
引手捋须，几缺其耳。大空小空，是虎是你。如备与觉，可撩其尾。
嗟今衲子，眼如裴旻。但见其彪，安识虎真。我拜公像，非存非没。
百尺竿头，行尘勃勃。
现代解析
这首《长沙岑大虫真赞》用老虎比喻一位德高望重的高僧，写得既生动又有趣。我来拆解一下其中的妙处：
1. 开篇用"大虫"（老虎的古称）形容高僧的威严：说他像独居山林的老虎，百兽见了都害怕，但有个天真的小和尚（寂子）却敢去揪虎须玩。这里用反差手法，既表现高僧的庄严，又暗示他平易近人的一面。
2. 中间玩了个文字游戏："大空小空"既指老虎和小孩，又暗含佛教"空"的概念；"如备与觉"借用刘备（字玄德）和庞统（字士元）的典故，说只有真正有慧根的人才敢"撩虎尾"——比喻真正懂佛法的人才能领悟高僧的境界。
3. 结尾批评当时一些僧人：说他们像唐代剑客裴旻（以剑术闻名）一样只会看表面，把花斑纹的幼虎（彪）当真老虎，暗指这些人只追求形式而不懂佛法真谛。
4. 最后四句最有意思：作者说自己在画像前祭拜时，感觉高僧既像存在又像不存在。这个矛盾的说法其实在说佛法超越生死的境界，而"百尺竿头"这个比喻，把修行比作高空走索，既危险又充满活力。
全诗妙在把严肃的佛法说得像寓言故事：用老虎比喻得道高僧，用揪虎须、撩虎尾这些生动画面，把深奥的禅理变得通俗易懂。最后提醒我们：真正的修行不是表面功夫，而要像走高空绳索一样，既需要勇气，又要保持灵动鲜活的心态。