寇攘之余谷五斗才易一鸡衰老多病资血味以为
昔有尸乡翁，养鸡盖阡陌。
累财千余万，积微利自博。
子美居瀼西，此物尚百翮。
作诗戒宗文，墙东树笼栅。
我今山居中，生理苦近窄。
衰年资食治，时有不速客。
海鱼不常储，溪蟹碎难擘。
颇欲效两翁，字鸡供口食。
买得双伏雌，领以一赤帻。
户外听约束，发能污案席。
剖坼五十卵，引哺渐开拆。
从兹日生生，向秋益繁息。
麦云行刈黄，可得二十石。
已知饼臛具，不假天边翼。
窃笑芭季伟，割烹惟一只。
奉新不及宾，资生拙无策。
累财千余万，积微利自博。
子美居瀼西，此物尚百翮。
作诗戒宗文，墙东树笼栅。
我今山居中，生理苦近窄。
衰年资食治，时有不速客。
海鱼不常储，溪蟹碎难擘。
颇欲效两翁，字鸡供口食。
买得双伏雌，领以一赤帻。
户外听约束，发能污案席。
剖坼五十卵，引哺渐开拆。
从兹日生生，向秋益繁息。
麦云行刈黄，可得二十石。
已知饼臛具，不假天边翼。
窃笑芭季伟，割烹惟一只。
奉新不及宾，资生拙无策。
现代解析
这首诗讲的是一个老人养鸡的故事，通过日常小事传递出深刻的生活智慧。我们可以从三个层面来理解：
1. 养鸡的实用价值
诗中老人养鸡就像现代人搞"家庭农场"——开始只买了两只母鸡（双伏雌），后来孵出五十只小鸡，秋天就能收获二十石麦子。鸡不仅能下蛋、吃肉，连麦田施肥都不用愁，比储存海鲜（海鱼溪蟹）更靠谱。这种精打细算的持家方式，特别适合当时物资匮乏的山居生活。
2. 幽默的生活哲学
诗人用诙谐笔调描写鸡群：给领头的公鸡戴"红头巾"（赤帻），鸡群居然像士兵一样听指挥；但也吐槽它们弄脏书桌的调皮。结尾还调侃古人芭季伟太小气——请客只杀一只鸡，而自己养鸡就能大方待客。这种苦中作乐的态度很有感染力。
3. 生存的智慧启示
全诗核心在最后一句"资生拙无策"：看似笨拙的养鸡方法，反而是乱世中的生存之道。就像杜甫（子美）当年在瀼西养鸡百只，诗人通过对比历史名人的选择，告诉我们：面对困难时期，放下身段从事最基础的生产劳动，才是最实在的活法。
这首诗的魅力在于把农耕生活写得生动有趣，既有"母鸡带小鸡"的温馨画面，又有"红头巾公鸡当队长"的幽默想象，最后升华到生存智慧，让人在会心一笑中获得启发。
舒岳祥
（1236—?）台州宁海人，字舜侯，一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良，子良称其异禀灵识，如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕，避地奉化，与戴表元友善，表元之学，得力于岳祥为多。尝读书于阆风台，人称阆风先生。著述统名《阆风集》。