郊祀庆成
盛礼弥三祀，初元正七年。
祭兼天地报，仪自祖宗传。
讲义金华久，斋心玉食鲜。
秋成通四海，廪实到穷边。
尘卷跳疆寇，琛来渡海船。
人和神亦答，物备礼诚全。
庙室开深靓，郊丘对广圜。
翠帷新秘殿，宝仗溢通廛。
周冕裘缯俭，唐车保介便。
导前多旧德，迎拜或华颠。
荐洁求阴燧，驰诚寄燎烟。
垂精粲星斗，望秩遍山川。
降辂追前躅，回班戒弗虔。
彻絪深屈体，屏盖切承天。
嶰谷灰初应，扶桑日欲躔。
旌旗逐风转，歌舞送天旋。
帘启瞻宸极，鸡号识漏泉。
矜愚开罪罟，释欠靖民编。
乐作波翻海，书行箭脱弦。
东朝归福胙，南极本高仙。
有道知难犯，无私每得贤。
劬劳就圣德，谦畏绝私权。
治道初无象，神功竟莫宣。
下臣叨进玉，随见颂诚然。
祭兼天地报，仪自祖宗传。
讲义金华久，斋心玉食鲜。
秋成通四海，廪实到穷边。
尘卷跳疆寇，琛来渡海船。
人和神亦答，物备礼诚全。
庙室开深靓，郊丘对广圜。
翠帷新秘殿，宝仗溢通廛。
周冕裘缯俭，唐车保介便。
导前多旧德，迎拜或华颠。
荐洁求阴燧，驰诚寄燎烟。
垂精粲星斗，望秩遍山川。
降辂追前躅，回班戒弗虔。
彻絪深屈体，屏盖切承天。
嶰谷灰初应，扶桑日欲躔。
旌旗逐风转，歌舞送天旋。
帘启瞻宸极，鸡号识漏泉。
矜愚开罪罟，释欠靖民编。
乐作波翻海，书行箭脱弦。
东朝归福胙，南极本高仙。
有道知难犯，无私每得贤。
劬劳就圣德，谦畏绝私权。
治道初无象，神功竟莫宣。
下臣叨进玉，随见颂诚然。
现代解析
这首诗《郊祀庆成》描绘了一场古代皇家祭祀大典的盛况，展现了天人合一、国泰民安的理想图景。我们可以从三个层面来理解：
1. 庄严的仪式感
诗中用"翠帷新秘殿""宝仗溢通廛"等画面，带我们穿越到祭祀现场：新建的宫殿挂着翠绿帷帐，仪仗队挤满街道。就像现代人看国庆阅兵一样，能感受到皇家的威严气派。特别有趣的是提到"周冕裘缯俭"，说周朝的礼服很简朴，暗示当朝既遵循古礼又不失体面。
2. 天人互通的深意
古人认为祭祀能沟通天地，诗中"人和神亦答"就像说"心诚则灵"——百姓安居乐业（"秋成通四海"），连边疆粮仓都满满当当（"廪实到穷边"），这被视为神灵的回应。用"燎烟"升空比喻心愿上达天庭，比现代人放烟花许愿更庄重神圣。
3. 治国之道的隐喻
后段"有道知难犯""无私每得贤"等句，看似赞美皇帝品德，实则暗含治国智慧：像祭祀要心怀敬畏一样，治国也需谦逊克制。最后"治道初无象"点明最高明的治国之道往往不着痕迹，就像祭祀的神奇功效难以言传，这种留白反而引人深思。
全诗如一部IMAX大片，既有"旌旗逐风转"的视觉震撼，又有"乐作波翻海"的听觉冲击，更通过祭祀这个"国家仪式"，传递出风调雨顺、政通人和的朴素愿望。今天读来，依然能感受到传统文化中敬畏自然、重视民生的精神内核。
苏辙
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。