丁氏厚德堂
贱士怀永忧，一物常恐枯。
贵者止营私，智或遗妻孥。
肉食从古鄙，黄金使人愚。
我游四十年，钱塘车马区。
但见插桃李，谁曾种桑榆。
白头识丁子，仪冠俨于于。
示我厚德编，嘉名在塘隅。
谈之为踊踵，喜气生眉须。
愿子富仓庾，人人饱餐餔。
愿子多酒浆，日日开樽壶。
行藏自有命，不谒守钱奴。
贵者止营私，智或遗妻孥。
肉食从古鄙，黄金使人愚。
我游四十年，钱塘车马区。
但见插桃李，谁曾种桑榆。
白头识丁子，仪冠俨于于。
示我厚德编，嘉名在塘隅。
谈之为踊踵，喜气生眉须。
愿子富仓庾，人人饱餐餔。
愿子多酒浆，日日开樽壶。
行藏自有命，不谒守钱奴。
现代解析
这首诗通过对比不同人的生活方式，赞美了丁氏（丁子）的厚德品格，表达了作者对真诚、朴实生活的向往。
1. 批判现实：开头用"贱士"和"贵者"对比，指出普通人常为生计发愁，而有权势的人只顾谋私利，甚至忽视家人。"肉食从古鄙，黄金使人愚"直接批评追逐名利会让人变得愚蠢。
2. 观察社会：作者在钱塘（杭州）生活四十年，看到人们只种桃李（追求表面美好），却无人种桑榆（比喻踏实长远的事业），暗讽社会浮躁。
3. 赞美丁氏：遇到白发苍苍的丁氏后，被他编撰的《厚德编》感动。"仪冠俨于于"描写他庄重从容的样子，"喜气生眉须"生动表现作者的欣喜。
4. 真挚祝福：用两个"愿子"表达朴实祝愿：希望丁氏粮仓满、人人饱，美酒多、日日欢。这种祝福没有华丽辞藻，却充满人间烟火气的关怀。
5. 表明态度：最后两句是人生宣言——相信命运自有安排，绝不向守财奴低头，展现了作者的骨气。
全诗语言平实如聊天，但通过"桃李/桑榆""肉食/黄金"等对比，巧妙揭露社会问题。最打动人的是对丁氏真诚的敬佩和那些接地气的祝福，让人看到在功利社会中，仍有值得珍视的质朴品德。
戴表元
戴表元(1244～1310）宋末元初文学家，被称为“东南文章大家”。字帅初，一字曾伯，号剡源，庆元奉化剡源榆林（今属浙江班溪镇榆林村）人。宋咸淳七年进士，元大德八年，被荐为信州教授。再调婺州，因病辞归。论诗主张宗唐得古，诗风清深雅洁，类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》