现代解析
这首诗是写给一位叫"还通上人"的僧人的，表达了诗人对这位高僧的敬仰之情。
开头两句说这位高僧品格清高，诗词意境深远，但这样高雅的作品却无人能与之唱和，只能带着诗卷去给事（官职名）的坟前吟诵。这里用"钱塘给事坟"这个典故，暗示高僧的诗作就像古代名士一样高雅脱俗。
中间四句用生动的自然景象来比喻高僧的诗作：像月光映照千山积雪般清冷高洁，又像云霞装点万重山峰般绚丽多彩。这些比喻既展现了高僧诗作的意境之美，也暗含对其人品修为的赞美。
最后两句最感人，诗人说要把自己的诗稿烧掉献给高僧，把他当作唯一的知音。这个"焚诗"的举动，既表达了诗人对高僧的崇敬，也暗示在真正的大师面前，自己的作品不值一提。
全诗通过优美的自然意象和真挚的情感，展现了诗人对这位高僧的仰慕之情。诗中"冷照千岩雪"、"轻装万叠云"等画面既空灵又壮美，让读者能直观感受到高僧诗作的超凡意境。而最后"拟将诗草为师焚"的深情表白，更是把文人相惜的情感表达得淋漓尽致。
王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。