黄蘖归途以碧潭清皎洁为韵分得碧字真歇泛舟
苦为扪萝行，正坐爱山癖。
振衣云中树，洗耳泉上石。
稍寻优钵林，偶旁瞿昙宅。
溪横走羊肠，山转回龙脊。
两难伴搘筇，二老共飞锡。
望迷落叶秋，坐断蒲团夕。
云归绕窗明，香尽出檐碧。
希声发岩窦，妙观生墙壁。
尘缘苦椎板，胜事成今昔。
离家月垂钩，归路月挂璧。
师今一帆轻，我向百里役。
船了罢持桡，赵州行蓦直。
振衣云中树，洗耳泉上石。
稍寻优钵林，偶旁瞿昙宅。
溪横走羊肠，山转回龙脊。
两难伴搘筇，二老共飞锡。
望迷落叶秋，坐断蒲团夕。
云归绕窗明，香尽出檐碧。
希声发岩窦，妙观生墙壁。
尘缘苦椎板，胜事成今昔。
离家月垂钩，归路月挂璧。
师今一帆轻，我向百里役。
船了罢持桡，赵州行蓦直。
现代解析
这首诗描绘了一位修行者（可能是僧人）在山中漫游后乘船归途的所见所感，充满了禅意和自然之美。
全诗可以分为三个部分：
1. 前八句写山中漫游：诗人说自己因为爱山的癖好，辛苦地抓着藤萝爬山。他在云中整理衣衫，在泉边清洗耳朵（象征远离尘嚣）。偶然寻到优钵林（佛教圣地），路过瞿昙（佛陀）的住所。山路像羊肠般曲折，山势如龙脊盘旋。
2. 中间八句写修行感悟：和两位老僧一起拄杖游山，在蒲团上打坐直到黄昏。看着云雾绕窗，闻到檐下飘来的香气（可能是焚香或花香）。岩石间传来天籁之音，墙上仿佛显现奇妙景象。诗人感叹尘世缘分像敲木鱼般单调，美好的事情都成了回忆。
3. 最后八句写月夜归途：离家时月亮像鱼钩，归途时月亮像玉璧。禅师乘船轻松离去，诗人自己还要继续赶路。最后用"赵州行蓦直"的禅宗典故（赵州和尚教导弟子要直心而行），点明修行要直截了当的道理。
诗中用"碧潭清皎洁"的"碧"字韵，通过"出檐碧"等描写，突出了山水的青翠澄澈。全诗把爬山、修行、乘船这些日常活动写得充满禅趣，最后用月亮的变化暗示修行境界的提升，语言清新自然，意境空灵悠远。
李弥逊
李弥逊（1085～1153）字似之，号筠西翁、筠溪居士、普现居士等，吴县（今江苏苏州）人。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首。