桐君山邑人呼为小金山桐君所庐也

年代:宋代 作者: 毛滂

《桐君山邑人呼为小金山桐君所庐也》原文

塔设新严迹半空,山前山后但孙桐。
楼台影压浮天浪,钟鼓声随过岸风。
定有龙宫在深碧,初疑海市变青红。
众医不识人间病,遗籙谁知药石功。

《桐君山邑人呼为小金山桐君所庐也》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗描绘了桐君山的壮丽景色和神秘氛围,同时暗含对古代名医桐君的敬仰。全诗用生动的画面感和声音描写,让读者仿佛身临其境。

首联"塔设新严迹半空,山前山后但孙桐"写山势高耸,新建的佛塔半隐在云雾中,满山都是桐树(暗指桐君得名的由来)。一个"压"字用得巧妙,既表现楼台高大,又暗示气势磅礴。

中间两联最精彩:楼台的倒影仿佛能压住滔天巨浪,钟鼓声随着江风传到对岸。诗人想象深潭中藏着龙宫,又怀疑眼前绚丽的景色是海市蜃楼。这里用"浮天浪""深碧""青红"等色彩鲜明的词语,把山水写得既气势恢宏又梦幻迷离。

最后两句点出主题:现在的医生都治不好人间疾病,谁还记得桐君留下的医书药方呢?这是借景抒情,通过赞美桐君山的奇景,来追忆古代神医的功德,暗含对当下医术不精的感慨。

全诗就像一幅动态的山水画卷,有视觉(塔影、浪花、青红变幻),有听觉(钟鼓、江风),还有神话想象(龙宫、海市)。最后落脚到对医道的思考,使写景有了更深的意义。

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毛滂

毛滂(1056——?约1124), 字泽民,衢州江山石门(今浙江衢州)人。北宋词人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。他自幼酷爱诗文词赋,北宋元丰二年(1079),与西安(今浙江衢州)赵英结为伉俪。毛滂诗词被时人评为“豪放恣肆”,“自成一家”。元祐四年(1089)所作《惜分飞·富阳僧舍代作别语》小词结尾“今夜山深处,断魂分付潮回去”,南宋周辉认为含蓄情醇“语尽而意不尽,意尽而情不尽”。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。

《桐君山邑人呼为小金山桐君所庐也》学生作文

桐君山寻药记——读毛滂《桐君山邑人呼为小金山桐君所庐也》有感