现代解析
这首诗通过赞美隐士何处士的高尚品格，表达了对贤者的敬仰之情。我们可以从三个层面来理解：
第一，诗人用历史变迁开篇（"历数更端后"），暗示乱世中真正的英雄往往选择隐居（"子真逃谷口"用汉代隐士郑子真的典故）。这里用对比手法，将世俗的功名与隐士的淡泊形成反差。
第二，中间四句用植物作比喻：把何处士的品德比作三槐（周代象征三公的槐树），将他的名声比作五柳（陶渊明门前的柳树）。这两个典故既赞美了何处士兼具儒家德行和隐士风骨，又暗含对他选择隐居的理解。
第三，结尾处诗人自谦"知贤惭拙守"，说自己虽然仰慕贤者却做不到隐居，只能通过写诗（"论譔"）来记录贤者事迹。这种坦诚反而增强了诗歌的真实感，让读者感受到诗人对何处士真诚的敬重。
全诗巧妙运用历史典故和自然意象，在短短八句中完成了从时代背景到个人情怀的转换，既有对隐士生活的向往，又包含对现实处境的思考，展现了古代文人面对仕隐选择时的典型心态。
方回
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。