死生吟

学仙欲不死,学佛欲再生。
再生与不死,二者不果能。
设使人果能,方始入于情。
赏哉林下人,不为人所惜。
哀哉公与卿,重为人所惑。

现代解析

这首诗用简单直白的语言,探讨了一个深刻的人生问题:人到底该追求长生不老,还是该接受生死轮回?

开头四句直接点破人类的两大终极追求:修仙想不死,学佛想转世。但诗人清醒地指出,这两者其实都难以实现。这里用"不果能"(做不到)这个口语化的表达,让说理更接地气。

中间两句特别有意思:就算真能不死或转世,反而会陷入世俗情感的纠缠。就像说"活得越久烦恼越多",打破了人们对长生的浪漫幻想。

后四句通过对比给出答案:山林隐士(林下人)不被世俗看重,但反而活得自在;而高官显贵(公与卿)拼命追求功名利禄,其实是被欲望迷惑了。诗人用"赏哉"(值得赞赏)和"哀哉"(可悲)形成强烈对比,就像在说:别瞎折腾了,简单生活最可贵。

全诗就像一位看透人生的长者,用聊天般的口吻告诉我们:别执着于不可能的长生,别沉迷于功名利禄,回归本真才是智慧。这种直击现实的思考,在今天这个充满焦虑的时代尤其值得品味。

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。