潘少白前岁惠予零陵石一片方不及尽而文理巧
白云际天隅，峰峰争秀出。
浩浩水石滩，归鸟时灭没。
我欲茅三间，巢此重叠峰。
我欲舟一叶，钓此苍茫中。
君从何处得此石，千岩万壑在方尺。
李成范宽格深秀，关仝荆浩骨峭特。
殆非一人之所能，欲穷其源不可得。
君言此物出零陵，远近来去皆天成。
是中能著元次山，刻诗勒颂留孱颜。
后来柳子曾作守，铭记摹写无遗闲。
二子去后精魄在，文章散落水石间。
鬼神往往窃余巧，戏弄笔墨留斑斑。
赠我以作书砚屏，林风石月秋冷冷，
萧斋静对如有聆。元子柳子突出也大奇，
今日之事我为之。
浩浩水石滩，归鸟时灭没。
我欲茅三间，巢此重叠峰。
我欲舟一叶，钓此苍茫中。
君从何处得此石，千岩万壑在方尺。
李成范宽格深秀，关仝荆浩骨峭特。
殆非一人之所能，欲穷其源不可得。
君言此物出零陵，远近来去皆天成。
是中能著元次山，刻诗勒颂留孱颜。
后来柳子曾作守，铭记摹写无遗闲。
二子去后精魄在，文章散落水石间。
鬼神往往窃余巧，戏弄笔墨留斑斑。
赠我以作书砚屏，林风石月秋冷冷，
萧斋静对如有聆。元子柳子突出也大奇，
今日之事我为之。
现代解析
这首诗描绘了一块来自零陵的奇石引发的遐想，展现了诗人对自然美景的向往和对艺术创作的思考。全诗可分为三个部分：
第一部分（前八句）用生动的画面感描写理想生活：诗人渴望在白云缭绕的群峰间建茅屋，在苍茫水波中泛舟垂钓，展现了对隐逸生活的向往。这些画面为后文出现的奇石做了铺垫——这块石头恰好浓缩了诗人梦想中的山水景致。
第二部分（"君从何处得此石"到"戏弄笔墨留斑斑"）聚焦奇石本身。诗人惊叹于方寸之间竟能呈现千岩万壑的景致，堪比李成、范宽等名家笔下的山水画。通过"殆非一人之所能"的感叹，暗示自然造化的神奇远超人力。随后点明石头的产地零陵，联想到曾在此生活的元结、柳宗元两位文人，认为他们的才情已融入当地山水，连鬼神都偷学了他们的文采。
第三部分（最后五句）写奇石作为砚屏的妙用。当诗人静坐书房观赏时，石纹仿佛让他听到秋风穿林、月光洒石的清响，甚至产生元结、柳宗元穿越时空与自己对话的幻觉，最终自豪地宣称要继承前人的创作精神。
这首诗的魅力在于：
1. 由实景（石头）引发虚境（理想生活），再回归现实（书房），虚实交织
2. 将自然奇观、艺术创作和文人情怀完美融合
3. 结尾的"今日之事我为之"彰显了文化传承的自信，把个人创作置于历史长河中
就像我们今天看到一件精美的艺术品，既会欣赏其本身之美，也会联想创作者的用心，甚至激发自己的创作冲动，这首诗生动记录了这种跨越时空的艺术共鸣。
舒岳祥
（1236—?）台州宁海人，字舜侯，一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良，子良称其异禀灵识，如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕，避地奉化，与戴表元友善，表元之学，得力于岳祥为多。尝读书于阆风台，人称阆风先生。著述统名《阆风集》。