现代解析
这首诗描绘了在金陵（今南京）送别友人乘船前往扬州的情景，充满离愁与对繁华扬州的怀念。
前两句"金陵树里送行舟，二十四桥春水流"是实景描写：诗人站在金陵的树林中目送友人的小船远去，想象着扬州二十四桥下春水流动的景象。这里用"二十四桥"这个扬州著名景点代指目的地，既点明去向，又暗示扬州的繁华。
后两句"肠断琼花天上去，更无歌管下扬州"转入抒情：琼花是扬州名花，说它"天上去"暗喻友人离去，也暗示扬州昔日的繁华如琼花般消逝。最后一句感叹如今扬州再没有往日的歌舞管弦之声，既表达对友人离去的不舍，也暗含对扬州盛景不再的惋惜。
全诗通过"送行舟"与"春水流"的动感画面，配合"肠断""更无"的强烈情感词，将送别的伤感与对扬州衰落的感慨自然融合。最妙的是用扬州代表性景物（二十四桥、琼花、歌管）勾起读者对这座历史名城的想象，让离愁别绪有了更深厚的历史沧桑感。
王恭
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。