和天衣聪老五首

达磨东来不记年,一灯然处百灯然。
顾从清净求明了,应喜晨斋学省缘。

现代解析

这首诗讲的是佛教禅宗祖师达摩东渡传法的故事,但作者用非常生活化的比喻来表达深刻的修行道理。

前两句"达磨东来不记年,一灯然处百灯然"是说:达摩祖师从印度来中国传法已经很久了(不记年),就像一盏灯点亮后可以引燃千百盏灯,佛法就是这样代代相传的。这里用"点灯"这个日常场景,比喻佛法的传播就像灯火接力一样生生不息。

后两句"顾从清净求明了,应喜晨斋学省缘"是作者在谈修行心得:想要获得内心的清明(明了),就要保持清净心;而早晨吃斋(晨斋)这样的简单生活,正是减少欲望(省缘)、修养心性的好方法。诗人把高深的禅理,融入"吃斋"这样具体的生活细节中,告诉我们修行不必刻意追求形式,平凡生活中就能见功夫。

全诗最打动人的地方在于:把玄妙的禅宗思想,用"点灯""吃早饭"这些人人熟悉的日常事物来解释,让普通人也能体会到——真正的佛法不在遥远的寺庙里,而就在我们简单朴素的生活实践中。

王之道

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。