曹主簿泾自卜寿藏追范石湖韵谨依虚谷使君例

百的孰不寄荒隅,蝼虮叹欣怅野鸟。
畏死固知非过士,轻生断亦是狂夫。
乐天陶令词堪续,荷锸刘伶迹易模,
石礅同知罪司马,茶毗乃至义浮图。

现代解析

这首诗探讨了生死观,用对比手法展现不同人生态度。

前两句说"谁死后不埋在荒郊野地呢?蝼蚁为食发愁,野鸟为巢叹息",用自然界的渺小生物反衬人类对死亡的焦虑。三四句形成对仗:怕死的人不算真名士,但随便轻生也是莽夫行为,说明对待生死要把握好分寸。

中间四句用三位历史名人举例:白居易和陶渊明通过写诗超脱生死,酒鬼刘伶扛着铁锹说"死便埋我"显得潇洒。但最后两句笔锋一转,说像司马光这样的智者也知道死亡是逃不掉的罪过,而佛教的火葬(茶毗)反而体现了看破生死的智慧。

全诗像在聊天谈心,把怕死、轻生、洒脱、智慧四种态度娓娓道来,最后落在"既不要怕死,也别逞强,学智者坦然面对"这个点上。用蚂蚁飞鸟、历史典故这些日常可见的事物来讲大道理,读来亲切又有深意。

汪炎昶

汪炎昶(一二六一~一三三八),字懋远,婺源(今属江西)人。幼励志力学,受学于孙嵩,得程朱性理之要。宋亡,与同里江凯隐于婺源山中,名其所居为雪瓷,自号古逸民,学者称古逸先生。元惠宗至元四年卒,年七十八。有《古逸民先生集》二卷。事见本集附录《汪古逸民先生行状》。汪炎昶诗,以《宛委别藏》本为底本,并新辑集外诗编为一卷。