现代解析
这首《枫叶辞》用枫叶飘落的景象，道出了人生离别的哀愁与对生命无常的感悟。
开头两句用枫叶被西风吹落的画面，营造出萧瑟的秋日氛围。火红的枫叶纷纷坠落，就像被西风故意撩拨着四处飘散，这个"倒吹"用得特别生动，仿佛连风都在为离别添乱。
接下来三句把飘落的枫叶比作远行的游子。枫叶飘向远方不再回来，连大雁都为之悲伤。这里用"辞柯"（离开树枝）暗喻永别，就像人离开故土再难归来。
"已判此秋长别离"是全诗转折点，诗人突然从写景转入议论：就像枫叶注定在秋天凋零，生命也终有尽头。这个"判"字用得巧妙，既是自然的判决，也是命运的注定。
最后两句情感升华。诗人登高望远寄托思念，在夕阳下弹琴送别。这个画面既美丽又伤感，琴声伴着落日余晖，把对生命的感悟都化入这最后的告别中。
全诗妙在把枫叶飘落这个寻常景象，写出了人生的大命题。没有直接说教，而是通过细腻的观察和比喻，让读者自然体会到：生命就像秋日的枫叶，再美也终将飘零，我们能做的就是珍惜当下，好好告别。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。