现代解析
这首诗描绘了一位超然物外的道家天师形象，用简单的生活场景传递出深邃的修行境界。
前两句"一亩闲云独自耕，草庐寂寂诵黄庭"用种云耕田的奇妙想象，展现天师与自然合一的修行状态。"闲云"象征自由无拘束，"独自耕"暗示修行是孤独的旅程。在简陋的草庐中诵读《黄庭经》，传递出安贫乐道的修行真谛。
后两句"又言辟谷归山后，月夜时闻铁笛声"更添神秘色彩。不食五谷的修行方式已非凡俗，而月夜铁笛声的描写尤为精妙——铁笛象征刚健清越的道心，月光衬托修行者澄明的心境，笛声穿透夜空暗示其精神境界已超越尘世。
全诗妙在将玄妙的修行化为可感的画面：耕种云霞是修心，草庐诵经是炼性，月夜笛声是得道后的自在。通过这些意象层层递进，让读者感受到修行者从独处到超脱的精神升华，体会到道家追求天人合一的终极理想。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。