谢王敦玉惠双兔
惟兹衣褐徒，功用莫与大。
驰骋文字间，下上无不载。
卓哉昌黎公，毫端跨百代。
传纪何新奇，不泯良有赖。
先生胸次广，万窍号一噫。
学成身益穷，动辄与时背。
兴怜不肖子，磨砻去瑕颣。
辛勤三十年，所得才稊稗。
遗我虽八蹄，高义意有在。
想当避鹘拳，冈垄如历块。
束缚谅何施，拙情甘自退。
笔砚行且焚，重垂儿子戒。
方当事口腹，坐与巨觥对。
闭门拥红炉，大爵资一快。
驰骋文字间，下上无不载。
卓哉昌黎公，毫端跨百代。
传纪何新奇，不泯良有赖。
先生胸次广，万窍号一噫。
学成身益穷，动辄与时背。
兴怜不肖子，磨砻去瑕颣。
辛勤三十年，所得才稊稗。
遗我虽八蹄，高义意有在。
想当避鹘拳，冈垄如历块。
束缚谅何施，拙情甘自退。
笔砚行且焚，重垂儿子戒。
方当事口腹，坐与巨觥对。
闭门拥红炉，大爵资一快。
现代解析
这首诗是宋代诗人谢逸写给朋友王敦玉的答谢诗，感谢对方赠送的一对兔子。全诗通过兔子的意象，巧妙表达了文人清贫自守、坚持操守的精神追求。
前半部分（前12句）主要写文人的精神追求：
1. 开篇用"衣褐徒"（穿粗布衣的人）形容文人清贫，但强调文字的力量可以跨越时空。
2. 特别推崇韩愈（昌黎公）的文章能流传百代，暗示自己也向往这样的文学成就。
3. 自述虽然学问深厚（"学成身益穷"），但总是与世俗不合，保持独立品格。
中间部分（"兴怜不肖子"到"所得才稊稗"）：
用谦虚的语气说自己资质平庸，经过三十年苦学也只获得些微成果（"稊稗"指杂草般的微小收获）。
后半部分转入答谢主题：
1. 收到八只兔蹄（代指双兔）的礼物，领会到朋友鼓励自己保持高洁品格的深意。
2. 用兔子躲避猛禽（"避鹘拳"）的意象，暗示文人也要在乱世中保全自我。
3. 最后六句转为生活场景：准备焚毁笔砚教导儿子，转而享受温酒取暖的简单快乐，在平凡生活中自得其乐。
全诗最动人的是文人清贫中的坚守：
- 用兔子象征文人既要躲避世俗"猛禽"的伤害，又要保持自由天性
- 在"笔砚行且焚"的无奈中，仍能找到"拥红炉""对巨觥"的生活情趣
- 把朋友送兔子的平常事，升华成对文人操守的共勉
这种在困顿中不失风骨、在平凡里见出深意的写法，正是宋代文人诗的魅力所在。
李处权
（?—1155）宋徐州丰县人，徙江宁溧阳，字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间，与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。