献转运副使太常李博士
邦计动宸衷，时贤莅浙东。
量宽吞渤澥，气直禀崆峒。
捧诏瑶池下，辞班玉笋中。
馈粮萧相国，制礼叔孙通。
举措敦儒行，谈谐有古风。
冀方思旧政，江表伫成功。
吏畏严霜白，民歌爱日红。
勤王虽运智，修道岂妨公。
旋种烟莎迳，闲科雨竹丛。
养成丹顶鹤，瘦尽雪花骢。
移石情无倦，抄书俸不充。
晨餐烧露笋，秋句写霜枫。
棋阁连花坞，书窗映烛笼。
僧传床树法，客献递诗筒。
饮席螺为盏，吟舟苇作篷。
按琴苔院冷，捣药月堂空。
清白成家计，操修达圣聪。
即徵归象阙，清秩冠鸳鸿。
量宽吞渤澥，气直禀崆峒。
捧诏瑶池下，辞班玉笋中。
馈粮萧相国，制礼叔孙通。
举措敦儒行，谈谐有古风。
冀方思旧政，江表伫成功。
吏畏严霜白，民歌爱日红。
勤王虽运智，修道岂妨公。
旋种烟莎迳，闲科雨竹丛。
养成丹顶鹤，瘦尽雪花骢。
移石情无倦，抄书俸不充。
晨餐烧露笋，秋句写霜枫。
棋阁连花坞，书窗映烛笼。
僧传床树法，客献递诗筒。
饮席螺为盏，吟舟苇作篷。
按琴苔院冷，捣药月堂空。
清白成家计，操修达圣聪。
即徵归象阙，清秩冠鸳鸿。
现代解析
这首诗用生动的语言描绘了一位清廉能干的官员形象，展现了古代知识分子的理想人格。我们可以从三个层面来理解：
一、官员形象塑造
诗中这位李博士就像现代社会的"全能干部"：既是经济能手（"馈粮萧相国"），又懂文化建设（"制礼叔孙通"）；工作时雷厉风行（"吏畏严霜白"），对百姓却温暖如春（"民歌爱日红"）。特别有意思的是，他办公之余还亲自种竹子、养仙鹤，既有文人雅趣，又像现代人喜欢养宠物调节生活。
二、为官之道智慧
诗人用"量宽吞渤澥"形容他胸怀似海，用"气直禀崆峒"比喻他正直如高山。最妙的是"勤王虽运智，修道岂妨公"两句，说他把聪明才智都用在工作上，但个人修养也不落下。这种既务实又超脱的态度，对现代职场人也有启发。
三、生活情趣描写
诗中充满生活化细节：用螺壳当酒杯（"饮席螺为盏"），拿芦苇做船篷（"吟舟苇作篷"），在结霜的早晨吃竹笋，对着秋枫写诗句。这些画面让我们看到，古代清官不是苦行僧，而是懂得在简朴中发现美。结尾"清白成家计"点明主题：真正的家产不是金银，而是清白的名声。
全诗就像一组古代官员的"工作生活纪录片"，既有宏大叙事，又有温馨日常，让人看到理想中的官员应该是什么样子。这种将政治理想与生活美学结合的表达方式，正是中国传统文化的独特魅力。
王禹偁
王禹偁（954—1001）北宋白体诗人、散文家。字元之，汉族，济州巨野（今山东省巨野县）人，晚被贬于黄州，世称王黄州。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。真宗即位，召还，复知制诰。后贬知黄州，又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。词仅存一首，反映了作者积极用世的政治抱负，格调清新旷远。著有《小畜集》。