寄题真乐斋
鱼潜深渊水，鸟巢茂林枝。
潜者忘於渊，洋洋纵尾鳍。
巢者忘於林，飞鸣唯所宜。
庄周叹从容，未免惠子疑。
师旷岂知声，缪以占齐师。
彼各有真乐，果孰得而窥。
陋巷颜氏子，箪瓢甘忍饥。
陶潜怕折腰，素琴弦不施。
其乐可闻欤，夫盖默识之。
非丝亦非竹，且复非蛾眉。
譬如执热者，洒然濯凉飔。
又如渴不禁，快饮清江湄。
当其得意时，何以富贵为。
手舞而足蹈，诚不之自知。
逢知犹不可，人胡可度思。
君闢真乐斋，我赋真乐诗。
写诗聊寄意，名斋傥在斯。
置之勿复道，焚香诵楚词。
潜者忘於渊，洋洋纵尾鳍。
巢者忘於林，飞鸣唯所宜。
庄周叹从容，未免惠子疑。
师旷岂知声，缪以占齐师。
彼各有真乐，果孰得而窥。
陋巷颜氏子，箪瓢甘忍饥。
陶潜怕折腰，素琴弦不施。
其乐可闻欤，夫盖默识之。
非丝亦非竹，且复非蛾眉。
譬如执热者，洒然濯凉飔。
又如渴不禁，快饮清江湄。
当其得意时，何以富贵为。
手舞而足蹈，诚不之自知。
逢知犹不可，人胡可度思。
君闢真乐斋，我赋真乐诗。
写诗聊寄意，名斋傥在斯。
置之勿复道，焚香诵楚词。
现代解析
这首诗通过描绘鱼鸟自在、古人安贫乐道的画面，探讨了"真乐"的本质——它不是外在的物质享受，而是内心知足平和的状态。
诗中先用鱼游深渊、鸟栖茂林的比喻，说明万物各得其所时自然快乐。接着列举庄子、师旷等历史人物，指出他们虽然智慧超群，却未必能理解他人内心的快乐。然后用颜回箪食瓢饮、陶渊明拒官归隐的例子，说明真正的快乐往往藏在简单生活中。
诗人用"执热者遇凉风""口渴饮清泉"这样生动的比喻，让读者直观感受这种快乐——就像酷暑突然吹来凉风，口渴时喝到清水，那种畅快无法言传，只有自己知道。最后点明富贵不如心安，真正的快乐是发自内心的满足，甚至会让人不自觉地手舞足蹈。
全诗语言朴实却意境深远，通过常见的生活场景和典故，引导读者思考：当我们放下对名利的执着，像鱼儿游水、鸟儿栖枝那样顺应本心时，或许就能找到属于自己的"真乐"。这种快乐不需要琴瑟歌舞，就像颜回的一箪食一瓢饮，陶渊明的素琴无弦，简单纯粹却意味深长。
邓深
（约公元一一六二年前后在世）生卒年均不详，约宋高宗绍兴末前后在世。绍兴进士。试中教官。入为太府丞，轮对论京西湖南北户及士大夫风俗，高宗嘉纳。提举广西市舶，以亲老求便郡，知衡州，盗望风帖息。擢潼川路转运使，盐酒虚额，久为民害，深请蠲除之。守令贪污，即劾奏。虞允文贻书，称其“不畏强御，思济斯民，挺然之操，未见近比。”后以朝散大夫致仕。爱居东湖之胜，筑室曰明秀，终老其中。深著有文集十卷，今存二卷，《四库总目》传于世。