松鹤词
千桃李之浓华兮不如我之孤松，彼眩三春这朝露兮我专一丘壑之风，
听此以洗耳兮又何有乎牛斗之聪。百莺啼兮万蝶舞，
不如我独鹤兮褵褷其羽，顾月池之在地兮各以影而自侣。
九转砂成兮鹤顶同丹，我鬓不凋兮鬣长青，
何十八公之为梦兮胎仙夜鸣醉魂醒。亦贞其心兮亦癯其形，
与我作朋兮俱千龄。
听此以洗耳兮又何有乎牛斗之聪。百莺啼兮万蝶舞，
不如我独鹤兮褵褷其羽，顾月池之在地兮各以影而自侣。
九转砂成兮鹤顶同丹，我鬓不凋兮鬣长青，
何十八公之为梦兮胎仙夜鸣醉魂醒。亦贞其心兮亦癯其形，
与我作朋兮俱千龄。
现代解析
这首词用对比手法，展现了作者不随波逐流、坚守自我的精神追求。全词可以分成三个层次来理解：
第一层用桃李和孤松作对比。作者说千万棵盛开的桃李虽然艳丽，但比不上自己的一棵孤松——桃李贪恋短暂的春光，而孤松却专注享受山林的清风。这里用"洗耳朵"的比喻，说明孤松的风声比天上星辰（牛斗）的声音更纯净动人。
第二层把热闹的莺蝶与独鹤对比。百莺啼叫、万蝶飞舞的繁华景象，不如一只白鹤整理羽毛的优雅。白鹤和月下池塘相互映照，各自与影子为伴，营造出清高脱俗的意境。
第三层通过仙鹤的意象表达长生愿望。鹤顶丹砂、鬣毛长青的描写，暗示修炼成仙的追求。"十八公"指松树，作者说不需要像松树那样做梦成仙，因为鹤夜鸣就能让人清醒。最后以"保持贞洁的心、清瘦的形"作结，希望与鹤为友，共度千年。
全词通过松、鹤这两个传统高洁意象，表达了作者不慕繁华、甘于寂寞的人生态度。语言上善用对比（桃李/孤松、莺蝶/独鹤）和拟人手法，把自然景物写得充满灵性。最打动人的是那种"众人皆醉我独醒"的孤傲，以及追求精神自由的执着。
方回
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。