赠炼师祷雨
白头道士骑一鹤，手把青莲下寥廓。
人间又见海田枯，十丈黄尘没城郭。
昔年服事茅长君，能役鬼神呼风云。
下为群生扫旱沴，雨工驱起如羊群。
阴雷填填天欲怒，灵飙吹旗紫坛暮。
书入重关虎豹开，璧沉古井蛟龙护。
须臾甘澍何滂沱，十日不雨应无禾。
祠官空为大雩舞，觋女羞作迎神歌。
明朝师归定何许，云里悬珠火如黍。
更烦夜起把天瓢，翻作东南洗兵雨。
人间又见海田枯，十丈黄尘没城郭。
昔年服事茅长君，能役鬼神呼风云。
下为群生扫旱沴，雨工驱起如羊群。
阴雷填填天欲怒，灵飙吹旗紫坛暮。
书入重关虎豹开，璧沉古井蛟龙护。
须臾甘澍何滂沱，十日不雨应无禾。
祠官空为大雩舞，觋女羞作迎神歌。
明朝师归定何许，云里悬珠火如黍。
更烦夜起把天瓢，翻作东南洗兵雨。
现代解析
这首诗描绘了一位白发道士施展法术求雨的神奇场景，展现了道教法术与民间疾苦的交织。全诗可分为三个部分：
第一部分（前四句）用电影般的镜头语言开场：白发道士骑着仙鹤，手持青莲花从天而降，看到人间旱灾严重，黄沙淹没城池。这里"海田枯"的夸张描写突出旱情严峻，为下文求雨做铺垫。
第二部分（中间十二句）详细描写求雨过程：道士早年跟随茅山道长学艺，能呼风唤雨。他先清扫旱魔，像牧羊人驱赶羊群般调动雨神。接着描写法事场面：雷声轰鸣如天怒，晚风中紫色祭坛旗帜飘扬。当符咒送入天门，连镇守的虎豹都让路；玉璧沉入古井，蛟龙也来护法。很快大雨倾盆而下，解除了庄稼危机，让那些装模作样求雨的官员巫女相形见绌。其中"雨工驱起如羊群"的比喻特别生动，把神秘的降雨过程写得趣味盎然。
第三部分（最后四句）写道士功成身退：次日道士如晨星般消失在云中，诗人还意犹未尽，希望道士能用天瓢再降一场"洗兵雨"，暗含对和平的期盼。结尾的"洗兵雨"典故巧妙，既指洗净兵器停止战争，又暗合道教"甘霖润物"的理念。
全诗将道教法术写得既神奇又接地气，雷公、蛟龙等元素充满民间传说色彩，而大旱求雨的背景又反映了百姓疾苦。诗人通过瑰丽的想象，把一场祈雨法事变成惩恶扬善的神话剧，展现了对民生疾苦的关怀和对道教法术的浪漫想象。