偈颂一百六十首

如人持尽量虚空,复有阴行计其数。
虚空边际不可得,吾君寿量亦如是。

现代解析

这首诗用了一个非常形象的比喻来讲道理,就像老师用生活中的例子给学生上课一样好懂。

第一句"如人持尽量虚空"是说:就像有人拿着斗(古代量米的工具)想测量天空有多大。这里用"量米"这种日常动作来比喻"测量天空",一下子就让抽象的事变具体了。

第二句"复有阴行计其数"接着说:还有人偷偷摸摸地想要计算天空的数量。这里用"偷偷计算"这种拟人化的描写,让天空显得更神秘了。

第三句"虚空边际不可得"点明重点:结果发现天空根本量不完。就像我们抬头看天,永远看不到边在哪里。

最后一句"吾君寿量亦如是"才是真正要说的:君王的福寿就像这无边的天空一样,广阔得无法计算。这里把看不见摸不着的"福寿"比作实实在在的天空,让祝福变得特别有画面感。

整首诗妙在两点:
1. 用生活中量米、看天这些小事,来讲人生的大道理
2. 把虚无缥缈的福气比作广阔的天空,既显得祝福真诚,又不会显得夸张

就像我们现在说"福如东海"一样,用看得见的大海比喻看不见的福气,既生动又吉利。诗人用天空代替大海,显得更新颖别致。

释宗杲

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。