现代解析
这首诗通过对比蜀葵和唐镜的特性，表达了作者对正直品格的赞美和对谄媚之风的厌恶。
前四句用两种物品作对比：
1. 蜀葵（一种向日葵）总是向着太阳生长，象征追求光明、正直的品格。
2. 唐镜（古代铜镜）却常常"羞天"——因为镜子会反光，这里比喻有些人像镜子一样只懂得反射别人的光芒，没有自己的立场。
中间四句点明主旨：
花草树木各有特性（蜀葵向阳是本性），就像造物主塑造的不同器物。这里暗示人的品格也各有不同。
最后两句表达愿望：
希望能早日识别谄媚小人（"指佞"指识别奸佞之人），让像蜀葵一样正直的人能在圣明的时代（"尧阶"比喻清明的政治环境）得到重用。
全诗亮点：
- 用日常物品作比喻，蜀葵代表正直，镜子代表虚伪，生动形象
- 通过对比突出主题：做人要像蜀葵保持本色，不要像镜子只会反光讨好
- 最后表达了对清明政治的向往
这首诗教导我们：在复杂的社会中，要保持自己的正直品格，不随波逐流，同时期待一个能重用正直之人的社会环境。
杨慎
杨慎（1488～1559）明代文学家，明代三大才子之首。字用修，号升庵，后因流放滇南，故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子，汉族，四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。正德六年状元，官翰林院修撰，豫修武宗实录。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，任经筵讲官。嘉靖三年，因“大礼议”受廷杖，谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博，著述之富，慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐，仍有拟右倾向。贬谪以后，特多感愤。又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。