直方大
梧桐角可磨，江沙玉能错。
由来刚强徒，未易胜软弱。
是在六二坤，对病可为药。
吾生任天真，三者不自度。
中年坐龃龉，出语遭击搏。
官居寄委蛇，晴窗傍林壑。
泉乳发深窦，竹萌抱新箨。
不习其经兹，玩爻情所托。
一字得一师，圣贤如可作。
坐待韦编翁，为我解禅缚。
由来刚强徒，未易胜软弱。
是在六二坤，对病可为药。
吾生任天真，三者不自度。
中年坐龃龉，出语遭击搏。
官居寄委蛇，晴窗傍林壑。
泉乳发深窦，竹萌抱新箨。
不习其经兹，玩爻情所托。
一字得一师，圣贤如可作。
坐待韦编翁，为我解禅缚。
现代解析
这首诗通过生活中的自然现象和人生经历，探讨了"刚柔之道"的智慧。全诗可分为三个部分：
第一部分（前六句）用两个生动的比喻开篇：坚硬的梧桐角能被磨平，江沙中的玉石也会被磨蚀。说明看似刚强的事物其实经不起时间考验，反而不如柔软的事物持久。就像《易经》坤卦六二爻讲的，柔顺反而能克制刚强。
第二部分（中间八句）诗人结合自身经历：中年时因性格刚直常与人冲突，做官后学会委婉处世。通过描写窗前竹林新笋、山泉涌动的宁静画面，暗示人应当像自然万物一样懂得柔韧生长。
第三部分（最后六句）点明主旨：诗人通过研读《易经》获得启发，每个字都像一位老师。他期待像孔子那样的智者（韦编翁指孔子读易而韦编三绝），能帮助自己解开思想束缚，领悟刚柔并济的人生智慧。
全诗妙在将深刻的处世哲学，融入日常观察和亲身经历中。用磨角、玉石、竹笋等具体意象，把抽象的"刚柔之道"讲得通俗易懂。最后落脚到通过学习经典获得人生启示，既有哲理又不失生活气息。