现代解析
这首《偈颂十八首》选段看似简单直白，实则暗含禅机。诗人用最朴实的语言描绘了一个禅堂场景：净慈寺的法座（讲经台），不过是用木头搭成的简陋棚子。"横撑竖撑"四个字活灵活现地画出搭建时的随意粗糙，而"黑漆米生"更是用生活化的比喻——就像沾了黑漆的米粒一样斑驳不匀。
但正是这种看似潦草的描写，恰恰体现了禅宗"不立文字，直指人心"的精神内核。诗人故意用粗陋的物象打破人们对庄严法座的想象，暗示真正的佛法不在华丽的外表，就像这个歪歪扭扭的木棚，反而更能承载纯粹的禅意。这种化腐朽为神奇的写法，正是要让人放下对形式的执着，去体会"平常心是道"的禅理。全诗就像用木匠的糙手雕出了一朵禅花，在粗粝中见真章。
释如净
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世，雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十馀年，卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。