梦中题尊经阁醒后述之博笑
壮哉尊经阁，缥缈入烟雾。千山列鲁儒，拱揖不知数。
俗竞形家言，两塔遥相顾。累土作尖峰，上有参天树。
海阳多贾人，纤啬饶积聚。握算不十年，丰于大盈库。
富也而可求，执鞭所忻慕。金口亲传宣，语在述而处。
师与商孰贤，赐与回孰富。多少穷乌纱，皆被子曰误。
现代解析
这首诗用幽默讽刺的笔调，描绘了一个金钱至上的荒诞社会图景。全诗可分为三个部分：
前半段（前八句）描写尊经阁的壮观景象：高耸入云的楼阁被烟雾环绕，周围群山像无数儒生般拱手作揖。当地流行风水学说，两座宝塔遥遥相对，人工堆砌的土山上还种着参天大树——这些描写其实暗讽人们盲目崇拜形式而忽视实质。
中间部分（接下来八句）直接讽刺暴发户商人：海阳地区的商人精于算计，不到十年就富可敌国。诗人假装羡慕地说"如果富贵可以追求，我也愿意去赶马车"，实则用反话揭露人们对金钱的疯狂追逐。更讽刺的是，这些暴发户还喜欢附庸风雅，把孔子的话挂在嘴边当招牌。
最后四句达到讽刺高潮：诗人用孔子两个学生的对比（师侄较贤能但贫穷，子贡更富有）来质问——在这个世道，到底是贤德重要还是有钱重要？结尾画龙点睛：多少穷书生都被孔子的说教给耽误了，辛辣讽刺了当时"笑贫不笑娼"的社会风气。
全诗妙在：
1. 用夸张的景物描写暗喻社会风气
2. 表面说羡慕富人，实则句句带刺
3. 最后用孔子弟子的例子，把"读书无用论"的荒诞性暴露无遗
4. 语言通俗但寓意深刻，像"穷乌纱被子曰误"这种句子既好笑又发人深省
这首诗就像一面照妖镜，映照出金钱社会中人们的虚伪与疯狂，今天读来依然能引发共鸣。
袁宏道
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。