钟子忽已死，伯牙其已乎。绝弦谢世人，知音从此无。
瓠巴鱼自跃，此事见于书。师旷尝一鼓，群鹤舞空虚。
吾恐二三说，其言皆过欤。不然古今人，愚智邈已殊。
奈何人有耳，不及鸟与鱼。
《夜坐弹琴有感二首呈圣俞 其二》现代解析
这首诗讲的是关于知音难觅的感慨，用几个古代音乐典故来展开。
开头用伯牙和钟子期的故事：钟子期死后，伯牙摔琴绝弦，因为世上再没人能听懂他的音乐了。这里表达的是失去知音的痛苦——就像现代人发朋友圈却没人点赞评论一样孤独。
接着用两个神奇的音乐典故：瓠巴弹琴能让鱼跳出水，师旷鼓瑟能让鹤群起舞。但诗人怀疑这些传说太夸张——难道古人能创造奇迹，今人却做不到？就像我们现在看"古人徒手劈砖"的传说会觉得不真实。
最后诗人发出灵魂拷问：为什么人的耳朵（欣赏能力）反而不如鱼和鸟？鱼鸟都能被音乐打动，人却常常听不懂彼此的弦外之音。这就像今天你精心准备的演讲，听众却在玩手机。
全诗用鱼跃鹤舞的奇幻画面，反衬现实中的知音难寻。既感叹古今差异，又暗指人心隔阂——不是音乐不美，而是懂得欣赏的人太少。这种跨越千年的孤独感，正是这首诗最打动人的地方。
《夜坐弹琴有感二首呈圣俞 其二》表达了什么情感？
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欧阳修
欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。