谒节庵师不遇感赋一首

年代:清代 作者: 陈曾寿

《谒节庵师不遇感赋一首》原文

烈士甘徇名,贪夫则徇财。不谓俊及流,兼妙然蠡才。

寥翔忽下集,洽狎鸱无猜。烈烈贞妇操,高筑怀清台。

古疾未有此,岂日非怪灾。儒服捐一耻,维绝惊天摧。

凄其衡门下,商歌出荒莱。曲肱无一饱,吐食盈琼瑰。

芒然群刺天,饥凤孤徘徊。天寒竹实尽,凄我千春怀。

《谒节庵师不遇感赋一首》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗描写了一位志士寻访恩师不遇后的感慨,通过对比不同的人生追求,表达了诗人对高尚品格的向往和对现实困境的无奈。

诗中首先用对比手法点出两种人生态度:烈士为名节献身,贪夫为钱财奔命。但更讽刺的是,有些人表面才华横溢("俊及流"),实则像范蠡那样圆滑世故(暗指善于保全自身)。这里用鸟类的比喻很生动——看似高洁的鸟("寥翔"指高飞的鸟)突然降落与猫头鹰("鸱")亲密无间,暗指清高者与世俗同流合污。

接着诗人赞美贞妇守节、巴清筑台守寡的典故,感叹现在连这样的古人都难寻。更痛心的是,儒者(读书人)竟然抛弃廉耻,这种道德崩塌如同天崩地裂。

后半段转入个人境遇:在简陋的衡门下(指贫士居所),诗人唱着悲凉的商调歌曲("商歌"指悲歌)。虽然穷得吃不饱("曲肱无一饱"),却能创作出美玉般的诗文("琼瑰"比喻好文章)。最后用凤凰的意象作结:凤凰本该翱翔九天,现在却因天寒食尽("竹实"是凤凰的食物)而孤独徘徊,暗示贤者不得志的千古悲叹。

全诗通过凤凰与凡鸟、贞烈与变节、贫士与权贵的多重对比,表达了在浊世中坚守高洁的孤独,以及理想难以实现的苦闷。最打动人的是那种"举世皆浊我独清"的坚持,就像饥饿的凤凰宁可挨饿也不愿与猫头鹰为伍,这种精神气节穿越千年依然令人动容。

《谒节庵师不遇感赋一首》表达了什么情感?

《谒节庵师不遇感赋一首》写作背景是什么?

《谒节庵师不遇感赋一首》中烈士,贪夫,俊及流,蠡才,贞妇操,儒服,商歌,饥凤,竹实,千春怀,陈曾寿是什么意思?

陈曾寿

陈曾寿(1878~1949)晚清官员、诗人。字仁先,号耐寂、复志、焦庵,家藏元代吴镇所画《苍虬图》,因以名阁,自称苍虬居士,湖北蕲水县(今浠水县)巴河陈家大岭人,状元陈沆曾孙。光绪二十九年进士,官至都察院广东监察御史,入民国,筑室杭州小南湖,以遗老自居,后曾参与张勋复辟、伪满组织等。书学苏东坡,画学宋元人。其诗工写景,能自造境界,是近代宋派诗的后起名家,与陈三立、陈衍齐名,时称海内三陈。

《谒节庵师不遇感赋一首》学生作文

谒节庵师不遇:一场心灵的对话