同成父过章泉用前韵示之
频年尽室依此行,意谢侏儒奉囊粟。
今当舍竹去作吏,竹为嘿嘿如抱辱。
嗟我作吏岂俗徒,虽非计然念则熟。
如闻西江之水深无底,可以濯缨仍濯足。
昔人一为功名误,置碑且虑变陵谷。
那知立名自有道,未妨痛饮离骚读。
人生于世譬于味,马肝不食宁非肉。
弟当进德使有闻,兄亦自期无碌碌。
今当舍竹去作吏,竹为嘿嘿如抱辱。
嗟我作吏岂俗徒,虽非计然念则熟。
如闻西江之水深无底,可以濯缨仍濯足。
昔人一为功名误,置碑且虑变陵谷。
那知立名自有道,未妨痛饮离骚读。
人生于世譬于味,马肝不食宁非肉。
弟当进德使有闻,兄亦自期无碌碌。
现代解析
这首诗是宋代诗人赵蕃写给弟弟成父的劝勉之作,用生活化的比喻和兄弟谈心的口吻,传递了关于人生选择、为官之道和品德修养的深刻思考。
1. 开篇用"搬家"比喻人生转折
诗人说自己全家多年像"侏儒扛米袋"一样依附竹林生活(暗指清贫的隐居生活),现在要"舍竹作吏"(离开竹林去做官),连竹子都默默不语像受了委屈。这里用拟人手法,竹子象征高洁品格,暗示诗人对踏入官场的矛盾心理。
2. 为官态度的自我剖白
"我当官可不是俗人"——诗人强调自己虽熟悉经商之道(计然是古代经济学家),但更看重操守。用"西江水"的典故(取自《楚辞》"沧浪之水清兮可以濯缨"),表示要在浑浊官场中保持清醒,像用清水洗帽缨(象征品格)和洗脚(象征务实)一样兼顾理想与现实。
3. 对功名的辩证思考
通过历史教训提醒弟弟:古人追求功名反而犯错,立碑怕被山谷变迁淹没(喻名利短暂)。但诗人认为追求好名声本身没错,关键要走正道,可以一边饮酒(享受生活)一边读《离骚》(学习屈原的节操)。
4. 妙用"马肝"比喻人生选择
用"不吃马肝(传说有毒)难道就不是吃肉了吗"这个辛辣比喻,说明人生选择没有绝对标准——不做官不等于不高尚,做官也不等于庸俗,关键在保持本心。就像餐桌上选择吃什么,本质是选择适合自己的生活方式。
5. 结尾的兄弟互勉
最后回归兄长身份,叮嘱弟弟要修养品德、活出名声,而自己也会努力不做庸碌之人。"进德使有闻"与"自期无碌碌"形成工整对仗,体现兄弟共同进步的温情。
全诗亮点在于:用"搬家-做官-吃饭"这些日常场景串联人生哲理,把严肃的仕途选择转化为生动的生活选择题。既承认现实压力("囊粟"指生计所需),又坚守精神追求,最终落脚在兄弟间朴素而有力的互相激励,展现出宋代文人既务实又超脱的智慧。
赵蕃
赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。