再和班字三首 其一

丈人在何许,箕外颍中间。明映波心月,清馀雨面山。

短衣非旧宁,陋巷是今颜。不解湟州去,平超十八班。

现代解析

这首诗通过描绘隐士生活,表达了超脱世俗、追求精神自由的人生态度。

前两句"丈人在何许,箕外颍中间"用典故点出隐士的居所——在箕山和颍水之间,这是古代著名隐士许由隐居的地方,暗示主人公向往隐逸生活。

中间四句用清新自然的意象勾勒出隐士的生活环境:月光映照在波心,雨后的青山更显清幽。穿着简朴的短衣,住在简陋的巷子里,但主人公并不在意物质条件的简陋。这里的"非旧宁"和"是今颜"形成对比,说明主人公安于现状,不慕荣华。

最后两句"不解湟州去,平超十八班"是全诗的点睛之笔。意思是说隐士不明白为什么要去湟州(象征仕途),因为他已经超越了官场的等级制度(十八班指官阶)。表达了看破功名利禄,追求精神超脱的人生态度。

整首诗语言平实但意境深远,通过对自然景物和简朴生活的描写,展现了淡泊名利、返璞归真的生活理想,传递出古代文人"达则兼济天下,穷则独善其身"的处世哲学。

晁说之

晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。