送达善归玉塘
年代：宋代
《送达善归玉塘》原文
柴扃常自闭，淡泊守园庐。
晨有客来访，裹饭如桑舆。
世事不欲论，幽怀咏唐虞。
蚩尤作五兵，轩辕力诛除。
战伐从此邕，祸患引八区。
兹事伤我心，何由返古初。
我辈惜榆景，来往莫相疏。
《送达善归玉塘》现代解析
这首诗描绘了一个隐士的生活场景和内心感慨，语言朴实却意味深长。
前四句像一幅秋日隐居图：霜降时节泉水干涸，北风呼啸草木枯萎，柴门常常紧闭，主人淡泊地守着田园小屋。这里用"柴扃自闭"的细节，暗示主人公远离尘世的孤寂生活。
中间六句写访客到来：清晨有老友带着干粮（像古代隐士桑舆那样）来访，他们不谈世俗之事，只畅想尧舜时代的太平盛世。提到蚩尤造兵器、黄帝征战的典故，痛心战争从此蔓延，祸患波及八方。这些对话透露出诗人对现实战乱的厌恶，对上古淳朴时代的向往。
最后两句是诗人感慨：这些历史悲剧让人心痛，怎样才能回到太平年代？我们这些珍惜晚年时光的人，要常来常往别生疏了。结尾"惜榆景"（珍惜晚年时光）的比喻特别动人，把晚年比作榆树黄昏的影子，既有画面感又充满人生智慧。
全诗通过隐居生活、朋友对话、历史反思三个层次，表达了乱世中知识分子对和平的渴望，以及友人之间真挚的情谊。最打动人的是那种历经沧桑后，依然保持淡泊和温暖的晚年心境。
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舒岳祥
（1236—?）台州宁海人，字舜侯，一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良，子良称其异禀灵识，如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕，避地奉化，与戴表元友善，表元之学，得力于岳祥为多。尝读书于阆风台，人称阆风先生。著述统名《阆风集》。