宪使范右司具馔属属官为主人又属衡阳张宰助筵同游石鼓书院
湘水前萦带，蒸江后引裾。中容齐塔阜，上建读书庐。
气象河汾上，规模景祐馀。帝王无异学，孔孟有遗书。
绛帐讲之熟，青衿受以虚。心原逢左右，理窟悟终初。
糟粕包高厚，精华寄起居。作成端若此，徵用合何如。
学士唐全炬，经师汉石渠。致君登栗陆，措俗减华胥。
访古行陪履，观光坐接祛。上台供瓮酒，傍县具盘蔬。
笑脸人人醉，设眉个个舒。传香薰馧馞，寄傲卧籧篨。
如浴沂中水，而观濠上鱼。落晖犹可却，上马不妨徐。
纪胜俾传远，书崖字放疏。姓名年月日，刻罢赋归欤。
现代解析
这首诗描绘了作者与同僚游览石鼓书院的雅集场景，展现了宋代文人治学游赏的生活情趣。我们可以从三个层面来理解：
一、书院风光如画卷
开篇用"湘水前萦带，蒸江后引裾"的拟人手法，把书院比作一位衣袂飘飘的文人，前后有湘江、蒸水环绕。接着描写书院建筑群像——塔楼高耸如齐整山丘（齐塔阜），读书楼阁巍然矗立，将自然景观与人文建筑融为一体。
二、治学理想见精神
中间部分通过"帝王无异学""孔孟有遗书"等句，强调儒家正统思想。用"绛帐讲之熟"（深红色讲帐中授课）和"青衿受以虚"（学子虚心受教）的对比画面，展现师生传承学问的场景。"心原逢左右，理窟悟终初"则生动表现了求学者豁然开朗的顿悟时刻。
三、雅集之乐显真情
后半段转为欢快的聚会描写：地方官员准备酒食（瓮酒、盘蔬），众人笑脸舒展，像孔子与弟子"浴沂水"般畅快，又如庄子"观濠上鱼"般闲适。最后"刻罢赋归欤"的落款，仿佛让我们看到诗人在夕阳中题字留念，尽兴而归的身影。
全诗巧妙融合了书院景致、治学理想与文人雅趣，就像用诗句搭建了一座立体书院：既有山水建筑的实景，又有讲学论道的回声，更飘散着诗酒唱和的欢愉气息。这种将学术追求与生活情趣相结合的特质，正是宋代文人精神的典型体现。
曾丰
（1142—?）乐安人，字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进，筑室称樽斋，以诗酒自娱。有《缘督集》。