宿彰教寺
过市欲投宿，秽隘非所巡。
人言五里余，有寺洁且宽。
驱驽犯泥淖，敢惮风雨寒。
稻塍与兔迳，萦纡度千盘。
衣裘疲沾湿，脚膝如蹒跚。
历思圣人语，后获当先难。
壮哉古道场，晕飞映层峦。
秀色蔼松桧，清香馥芝兰。
我心大有得，岂惟厌游观。
行行勿踌躇，霁月升云端。
人言五里余，有寺洁且宽。
驱驽犯泥淖，敢惮风雨寒。
稻塍与兔迳，萦纡度千盘。
衣裘疲沾湿，脚膝如蹒跚。
历思圣人语，后获当先难。
壮哉古道场，晕飞映层峦。
秀色蔼松桧，清香馥芝兰。
我心大有得，岂惟厌游观。
行行勿踌躇，霁月升云端。
现代解析
这首诗讲的是诗人在旅途中寻找住宿的经历，以及他最终找到一座寺庙后的感悟。
开头诗人想找个地方过夜，但市集又脏又挤，不适合停留。听人说五里外有座干净宽敞的寺庙，于是不顾风雨泥泞赶路。路上非常艰难：稻田小径弯弯曲曲，衣服湿透，双腿发软。这时他想起圣人的话"先苦后甜"，顿时有了力量。
终于到达寺庙时，诗人被壮观的景象震撼：古老寺庙在群山中巍然矗立，松柏苍翠，芝兰飘香。这时他领悟到：这趟艰苦的旅程不仅是为了找个住处，更让他获得了精神上的满足。最后他鼓励自己继续前行，就像雨后天边升起的明月。
这首诗的魅力在于：
1. 用具体经历讲人生道理：找住处就像追求理想，过程艰辛但值得
2. 画面感极强：泥泞小路、湿透衣服、寺庙美景都像在眼前
3. 转折巧妙：从抱怨艰辛到感悟收获，自然流畅
4. 结尾充满希望：用"霁月"象征苦尽甘来，给人力量
告诉我们：人生路上的困难都是暂时的，坚持走下去就会看到美好风景，获得比预期更珍贵的收获。
王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。