现代解析
这首《偈》是一首充满禅意的短诗，用简单有力的语言表达了深刻的佛理。我们可以这样理解：
前两句"谩说从来牧护，今日分明呈露"像是在说：别总空谈那些高深的道理了（"牧护"可能指佛法的守护），今天真理就明明白白展现眼前。这提醒我们佛法不在远方，就在当下。
后两句更有意思，用夸张的比喻说"虚空拶倒须弥"——想象一下，浩瀚的虚空居然把雄伟的须弥山（佛教中的神山）都压倒了；"说甚向上一路"——既然如此，还谈什么修行求道的"向上之路"呢？这其实是禅宗典型的"破执"手法：用看似矛盾的说法打破人们对大小、高下的执着，告诉我们真正的觉悟是超越对立概念的。
全诗的精髓在于：真理不在遥远的理论中，而在当下的体悟里；真正的智慧是打破一切分别心，连"修行"这个概念都不必执着。这种直指本心的表达方式，正是禅诗的魅力所在。
李弥逊
李弥逊（1085～1153）字似之，号筠西翁、筠溪居士、普现居士等，吴县（今江苏苏州）人。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首。