现代解析
这首诗描绘了一个隐士在竹林和清泉旁修行的生活场景，通过自然景物传递深刻的禅意。
前四句用白描手法勾勒环境：茂密的竹林环绕草庵，冰冷的泉水从石缝涌出。诗人设问：这位老者为何能整日安居于此？看似提问，实则暗示这种清幽环境正是修心的理想场所。
后四句转入禅理：泉水叮咚仿佛在讲解佛法，竹影摇曳也似在参禅。这里用拟人手法，说明万物皆有佛性。"洞山五位"指曹洞宗五种修行境界，"临济三玄"是临济宗三种悟道方法，两个禅宗术语点明老者修行的方法论。
全诗妙在将具体景物与抽象禅理自然融合：竹林寒泉不仅是实景，更成为禅意的载体。通过老者与自然的互动，展现了中国文化中"天人合一"的哲学思想，让读者感受到超脱尘世的宁静与智慧。
释慧空
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。