万二酉老师有垂老之疾惑而赋此万里中老儒余家父子兄弟祖孙皆从之游其人可知 其一
白首为儒未厌贫，布袍落落敝风尘。百年偃蹇穷途事，一榻艰难老病人。
楚客由来衰凤鸟，汉郊何日狩麒麟。劝君恁学无生忍，犹有金刚不坏身。
现代解析
这首诗描绘了一位穷困潦倒却坚守学问的老儒生形象，表达了对其坚韧品格的敬佩。
前四句用白描手法刻画老儒形象：头发花白仍坚持读书，穿着破旧布袍也不在乎贫穷。他一生坎坷不得志，如今年老多病只能卧床。这里"百年偃蹇"和"一榻艰难"形成强烈对比，突出其困顿处境。
后四句转为议论抒情。用"凤鸟"和"麒麟"两个典故，暗指老儒生就像这些祥瑞神兽一样珍贵难得，却生不逢时。最后两句是劝慰：虽然现实艰难，但坚持学问修炼能让精神像金刚一样永不磨灭。
全诗最动人的是这种反差：外在的贫病交加与内在的精神坚韧形成对比。诗人通过老儒生的形象，歌颂了知识分子的骨气，也暗含对当时社会不重视人才的批评。语言朴实但情感深沉，就像在说：看啊，这位清贫的老师，虽然生活困苦，但他的学问和精神永远值得我们尊敬。
袁宏道
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。