现代解析
这首诗描绘了诗人游览庐山简寂观时的所见所感，充满了仙风道骨的气息。
开头两句写诗人行走在山间，听到鸟鸣声与平常不同，暗示这里不是凡俗之地。随着走近简寂观，仿佛来到了神仙居住的地方，营造出神秘脱俗的氛围。
中间四句具体描写简寂观的环境：门外清澈的溪水可以洗净游客的脚，山腰上生长的苦笋成为餐桌上的美味。高大的松树下可能藏着仙丹，巨大的岩石上还留有古人礼拜北斗星的痕迹。这些描写既展现了简寂观的自然环境，又暗示了这里与道教修炼的密切关系。
最后两句写观中一位八十岁的白发老道士，世代相传养生之术。这不仅点明了简寂观作为道教圣地的身份，也暗示了道教追求长生不老的理念。
整首诗语言平实却意境深远，通过对简寂观及其周围环境的描写，展现了道教圣地的神秘与超脱，表达了诗人对隐逸生活和养生之道的向往。诗中"鸟声殊""神仙居"等词语的运用，让读者仿佛也置身于这个远离尘嚣的仙境之中。
苏辙
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。