现代解析
这首《赞护教》是一首赞美佛教修行境界的短诗，用简练的语言描绘了修行者达到的觉悟状态。
前两句"契那一通，方全六用"说的是修行者通过禅定（契那）达到通透的境界，六根（眼耳鼻舌身意）的功能才能完全发挥。这里的"六用"可以理解为感官和心智的全面觉醒，不是被欲望蒙蔽的状态。
后两句"护持般若，法身不动"中，"般若"代表智慧，"法身"指佛性的本体。意思是修行者守护着智慧之光，内心如如不动，不受外界干扰。就像一面干净的镜子，能清晰映照万物却不会被染污。
全诗最妙的是用"不动"来描写最高境界——不是死板的不动，而是像大山般安稳，像深潭般澄澈的内心状态。这种"动中之静"正是佛教修行的精髓，既积极参与世间，又保持超然觉悟。
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。