现代解析
这首《圆通大士赞》用生动的画面和通俗的比喻，描绘了一位佛教大士（观音菩萨）的庄严形象和神奇力量。
前两句"足蹈双莲洒杨柳，面目端严世希有"像放电影一样给我们展示画面：菩萨脚踩两朵莲花，手持杨柳枝洒下甘露，面容端庄威严，这种圣洁形象在人间极其罕见。这里用"双莲"象征清净，"洒杨柳"暗示菩萨用慈悲滋润众生。
后两句"梵音妙音海潮音，祇这而今谁动口"用了声音的比喻：菩萨的声音既像诵经声（梵音），又像天籁（妙音），还像大海潮声一样宏大。最后一句很巧妙，说现在根本看不到菩萨开口说话，却能感受到他无处不在的教化力量，就像海潮声自然回荡一样。
全诗的精妙之处在于：
1. 用"双莲""杨柳"等具体物象，把抽象的佛教境界变得可视化
2. 三种声音的比喻层层递进，由小到大，展现菩萨教化的广度
3. 最后用"不动口"的反衬手法，突出"无声胜有声"的佛法奥义
就像我们听一场好的音乐会，即使演奏结束，余音还在心头回荡。这首诗写菩萨虽不显形，但他的慈悲智慧就像那余音，始终在世间流传。
释慧开
释慧开（一一八三～一二六○），号无门，俗姓梁，杭州（今属浙江）人。宁宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺，再住黄龙崇恩寺，镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，误）卒，年七十八。为南岳下十八世，月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷，均收入《续藏经》。