现代解析
这首诗表达了作者对古代圣贤的追慕之情，以及遇到知音却相隔山海的遗憾。全诗语言朴实，情感真挚，容易引起共鸣。
首联“贤圣已往古，吾侪空自今”开篇点题，说圣贤都已经成为历史，我们这些后人只能空自感叹。这里既有对古人的敬仰，也暗含对现实的无奈。
颔联“六经寻断脉，千里遇知音”是名句，说自己苦苦追寻古代经典的真谛（“六经”指儒家经典），终于在千里之外遇到了理解自己的知音。这两句把求知和交友的喜悦写得非常生动。
颈联“莫笑因缘浅，相期造道深”是劝慰之语，说不要笑话我们相识的时间短，我们相约要在追求真理的道路上走得更远。体现了君子之交淡如水的境界。
尾联“可怜山海隔，无路盍朋簪”突然转折，可惜山海阻隔，不能常相聚首（“盍朋簪”指朋友相聚）。前面刚说遇到知音的欣喜，这里马上转为分离的惆怅，形成强烈反差，更显遗憾。
全诗结构精巧，从追慕古人到偶得知音，从相约论道到山海阻隔，情感起伏自然。诗中“断脉”“知音”“造道”等词，既体现了读书人的追求，又饱含朋友间的真挚情谊。最打动人的是那种“我好不容易遇见懂我的人，却无法常相见”的遗憾，这种体验古今相通，很容易引起现代读者的共鸣。
丘葵
泉州同安人，字吉甫。早年有志朱子之学，亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学，不求人知。宋亡，居海屿中，因自号钓矶翁。元世祖闻其名，遣御史奉币征聘，不出，赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、《诗解义》、《春秋解义》、《周礼补亡》及诗集。