现代解析
这首《言法华赞》用简练的语言描绘了一个洒脱自在的修行者形象，充满禅意和人生智慧。
前两句"褰裳登九重，走笔书十三"像两个快镜头：提起衣摆直上九重天，挥笔写下十三行字。这里用登天和写字两个动作，暗喻修行者既追求精神超脱（登高），又不脱离现实生活（写字）。"九重"和"十三"都是虚指，表现一种不受数字限制的自由。
后两句更有意思："两头俱不住"是说既不执着于起点（俗世），也不执着于终点（成佛），就像鸟儿不在任何一根树枝上久留；"临去又图南"用大雁南飞的典故，暗示修行者即便要离开，心仍向着光明温暖的方向。
全诗妙在把深刻的禅理藏在日常动作里：登高、写字、鸟儿飞、大雁迁，都是平常事，却道出了"不执着于得失，但保持向善之心"的生活智慧。就像我们现代人，既要努力向上攀登，又要学会适时放下；即便遇到离别转折，内心始终朝着阳光前行。
释心月
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。历住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隐景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。