题严陵钓台一首
西都庸庸生祸胎，东都切切绳公台。
平生故人苦畏辱，坐定白云那肯来。
沉几深略满帝腹，且憩先生一双足。
使知天上麒麟儿，不似犬羊甘豢畜。
渭滨老叟不自持，为人人以鹰名之。
岂识桐江一竿竹，依旧秋风鱼正肥。
古来贤者亦避世，往往适逢天地闭。
得如建武亦不恶，又值首阳难降志。
山木阴阴江面寒，此天别在壶中宽。
几曾流出桃花去，宝气自骇人间观。
当时不愿世知已，称到于今却如此。
塞马得失天好还，千驷齐侯不穷理。
平生故人苦畏辱，坐定白云那肯来。
沉几深略满帝腹，且憩先生一双足。
使知天上麒麟儿，不似犬羊甘豢畜。
渭滨老叟不自持，为人人以鹰名之。
岂识桐江一竿竹，依旧秋风鱼正肥。
古来贤者亦避世，往往适逢天地闭。
得如建武亦不恶，又值首阳难降志。
山木阴阴江面寒，此天别在壶中宽。
几曾流出桃花去，宝气自骇人间观。
当时不愿世知已，称到于今却如此。
塞马得失天好还，千驷齐侯不穷理。
现代解析
这首诗借东汉隐士严子陵（严陵）在富春江钓鱼台隐居的故事，表达了对高洁隐士的赞美和对世俗名利的讽刺。全诗可分为四个部分：
1. 开篇讽刺世俗
前四句用对比手法：西都（长安）的庸人制造祸端，东都（洛阳）的官员却忙着巴结权贵。严子陵的老朋友（指汉光武帝刘秀）怕他受委屈，但严子陵宁愿坐在白云深处隐居，也不肯出山做官。这里暗指官场虚伪，而隐士清高。
2. 赞美隐士智慧
中间八句用比喻说理：严子陵的深谋远略（指看透世事的智慧）藏在心里，就像皇帝肚子里装满了计策，但他选择放下双脚休息。真正的麒麟（比喻杰出人才）不会像牛羊一样甘心被圈养——这里批评姜子牙（渭滨老叟）虽然被比作雄鹰，却还是出山辅佐周文王，不如严子陵在桐江钓鱼的潇洒。
3. 探讨隐居哲学
接下来六句点明主题：贤者避世就像天地闭合一样自然。汉光武帝时代（建武年间）不算差，但严子陵像伯夷叔齐（首阳山采薇的隐士）一样坚持气节。富春江的山水如同仙境（壶中天地），这里的桃花源气息让人间惊叹——暗指隐士境界远超俗世。
4. 结尾升华立意
最后四句总结：严子陵当年不求世人理解，如今却备受推崇。就像塞翁失马的故事，得失难料；齐景公有四千匹马又如何？他不懂真正的人生道理——强调超脱名利才是大智慧。
核心魅力：
全诗用严子陵的"一竿竹"对比"千驷马"，用"鱼正肥"对比"犬羊豢畜"，通过钓鱼、白云、桃花等清新意象，把深刻的避世哲学讲得生动有趣。最后用塞翁失马的典故，点破"看似吃亏实则智慧"的人生真谛，给人豁然开朗之感。
王阮
（?—1208）宋江州德安人，字南卿。王韶曾孙。孝宗隆兴元年进士。对策极言迁都建康以图进取。光宗绍熙中知濠州，整修战备，金人不敢犯。改知抚州。韩侂胄闻其名，特命入奏，诱以美官，遭拒大怒，批旨予祠。归隐庐山以终。有《义丰集》。