感咏十解寄呈杨安抚

伊昔为句漏,其心在丹砂。
丹成遽仙去,不且判莺花。

现代解析

这首诗讲的是一个叫句漏的人痴迷炼丹的故事,用简单的生活道理表达了深刻的哲理。

前两句"伊昔为句漏,其心在丹砂"说句漏这个人一心扑在炼丹上,就像现代人沉迷某个爱好一样专注。这里的"丹砂"代表炼丹术,也象征人追求的理想。

后两句"丹成遽仙去,不且判莺花"最有意思:等句漏炼成仙丹飞升成仙后,反而错过了人间美好的莺啼花开。就像有人拼命工作赚大钱,等成功了才发现错过了孩子的成长。

诗人用这个故事委婉地提醒杨安抚(收信人):追求事业固然重要,但别像句漏那样只顾着"炼丹"而忽略了生活本身的美好。这种劝诫放在今天依然适用——我们追逐目标时,也要记得停下来闻闻路边的花香。

全诗短短20个字,用修仙故事讲出了"别因追逐远方而错过眼前风景"的智慧,比喻巧妙又接地气,让人读完后会心一笑的同时也有所反思。

白玉蟾

白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。