同道损世则元辅游西湖於卞氏借双鹤以观
塘蒲荫绿水，菡萏艳修渚。
想像华亭野，但欠鸣鹤侣。
同来三四人，趣向颇相与。
思见此清禽，无能觌翔羽。
城隅有大第，世本官吴楚。
尝同太湖石，不惜持金取。
欲作园林胜，园林宁暇睹。
今当问其家，借赏无吾拒。
果亦致之来，奋毛如喜舞。
虽生沧海心，翅重不得举。
还尔稻粱贪，崇丘在何所。
想像华亭野，但欠鸣鹤侣。
同来三四人，趣向颇相与。
思见此清禽，无能觌翔羽。
城隅有大第，世本官吴楚。
尝同太湖石，不惜持金取。
欲作园林胜，园林宁暇睹。
今当问其家，借赏无吾拒。
果亦致之来，奋毛如喜舞。
虽生沧海心，翅重不得举。
还尔稻粱贪，崇丘在何所。
现代解析
这首诗讲的是几个朋友一起去西湖游玩，想观赏鹤但找不到，于是去卞家借了两只鹤来欣赏的故事。全诗用平实的语言展现了文人对自然之美的向往和现实中的小遗憾。
前四句描绘西湖美景：池塘边蒲草映绿水面，荷花在长满水草的小洲上盛开。诗人想起华亭野外的景色，只差鹤鸣相伴。这里用"但欠"二字巧妙点出遗憾——景色虽美，却少了仙鹤这画龙点睛之笔。
中间十二句讲述借鹤经过：同游的三四人志趣相投，都想看鹤但无处寻觅。听说城里有大户人家（指卞家）祖上在吴楚做官，曾不惜重金购买太湖石装饰园林。诗人调侃道：他们建了漂亮园林却无暇欣赏，不如我们去借鹤来看。结果主人真借出了鹤，两只鹤兴奋得张开羽毛像在跳舞。
最后四句笔锋一转：鹤虽有翱翔沧海的心志，但被驯养得翅膀沉重飞不起来，只顾着贪吃稻谷，早已忘记高山在哪里。这里表面写鹤，实则暗喻人被世俗所困，失去了原本的自由志向。
全诗妙在：
1. 用"借鹤"这件小事，写出文人雅趣
2. 对鹤的描写生动传神，"奋毛如喜舞"让人仿佛看到鹤抖擞羽毛的样子
3. 结尾升华主题，从观鹤联想到人生处境，驯养的鹤就像被生活束缚的我们
4. 语言通俗却意味深长，比如"不惜持金取"写富人炫富，"翅重不得举"写生命困境都很形象
这种把日常生活写出哲理的味道，正是宋代文人诗的典型特点。诗人没有直接说教，而是通过借鹤、观鹤的过程，让我们自己体会其中的人生感悟。
梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。