现代解析
这首诗描绘了一块天然形成的石屏，赞美其鬼斧神工之美，同时暗含对知音难觅的感慨。
前两句用夸张手法写石屏来历：像是有人把楚地（湖北湖南一带）的碧蓝天空截取下来，在万丈悬崖上打磨成这面石屏。这里把石屏比作"一段楚天碧"，既写出青石如碧空的颜色，又赋予其辽阔高远的意境。"磨向崖心万仞馀"的"万仞"（古代长度单位，一仞约八尺）极言山崖之高，暗示石屏气势恢宏。
后两句用典故表达深意：石屏光滑如桥柱却无人题字（司马相如曾在桥柱题字传世），平整如兰亭雅集的石案只等王羲之那样的书法大家来题写。这里用"不题"和"留待"形成对比，表面说石屏等待知音，实则暗喻世间真正的艺术品往往难遇赏识之人，需要等待真正的行家。
全诗妙在将自然景观与人文典故自然融合，既展现石屏的壮美，又寄托文人雅士对艺术境界的追求。语言清新明快，用典自然不生硬，即使不了解司马相如、王羲之的典故，也能感受到诗中"美好的事物等待知音"这一核心情感。
陈宓
（1171—1230）宋兴化军莆田人，字师复，号复斋。陈定弟。少从朱熹学。历泉州南安盐税，知安溪县。宁宗嘉定七年，入监进奏院，上书言时弊，慷慨尽言。迁军器监簿，又上言指陈三弊。出知南康军，改南剑州，救灾济民，多有惠政。后以直秘阁主管崇禧观。有《论语注义问答》、《春秋三传抄》、《读通鉴纲目》、《唐史赘疣》等。