虞美人草
咸阳一炎烧天戏，重瞳将军帝业空。
欲据彭城作盟主，汉王随手定关中。
垓下楚歌闻太晚，帐前惊起途已穷。
当时楚士尽汉归，只有战兮心不离。
悲歌泣下计何短，项王去后知属谁。
世传姬死横中道，怨魄悲魂化青草。
年年摇曳舞春风，枝似柳条花似蓼。
罗衣犹自作吴妆，也似美人颜色好。
有人传曲入丝桐，宛转吴音泣帐中。
试将此曲花前奏，花能起舞腰肢弓。
但疑此事史无书，项王溃去姬何如。
只应歌罢王自走，不为虞兮一回首。
死耶禽耶两不知，流传想像寄花枝。
人生变化那可料，蜀王曾化为子规。
楚王剽悍骨肉叛，项伯私汉无亲臣。
范增怒去黥布反，生死相随一妇人。
吕雉前曾入楚军，项羽还之亦有恩。
虞死不怜王土葬，帝王岂为儿女仁。
道人能识此花名，老人为造花枝曲。
我歌此曲花当舞，更使今人泪相续。
欲据彭城作盟主，汉王随手定关中。
垓下楚歌闻太晚，帐前惊起途已穷。
当时楚士尽汉归，只有战兮心不离。
悲歌泣下计何短，项王去后知属谁。
世传姬死横中道，怨魄悲魂化青草。
年年摇曳舞春风，枝似柳条花似蓼。
罗衣犹自作吴妆，也似美人颜色好。
有人传曲入丝桐，宛转吴音泣帐中。
试将此曲花前奏，花能起舞腰肢弓。
但疑此事史无书，项王溃去姬何如。
只应歌罢王自走，不为虞兮一回首。
死耶禽耶两不知，流传想像寄花枝。
人生变化那可料，蜀王曾化为子规。
楚王剽悍骨肉叛，项伯私汉无亲臣。
范增怒去黥布反，生死相随一妇人。
吕雉前曾入楚军，项羽还之亦有恩。
虞死不怜王土葬，帝王岂为儿女仁。
道人能识此花名，老人为造花枝曲。
我歌此曲花当舞，更使今人泪相续。
现代解析
这首《虞美人草》用通俗的语言讲了一个凄美的故事，核心是项羽和虞姬的悲剧爱情。全诗可以分成三部分来理解：
第一部分（开头到"只有战兮心不离"）用大白话讲项羽的失败。说他虽然勇猛（重瞳将军），但战略失误（想占彭城却丢了关中），最后垓下被围时才发现大势已去。这里用"随手"形容刘邦的轻松取胜，反衬项羽的狼狈。
第二部分（"悲歌泣下"到"花能起舞腰肢弓"）是全诗最动人的部分，把虞姬的故事和虞美人花联系起来。说虞姬自杀后化成青草（虞美人草），这草随风摇摆像在跳舞，红色的花像虞姬的罗裙。诗人想象有人弹奏虞姬的曲子时，花都会跟着舞动——用拟人手法让花草有了虞姬的灵魂。
第三部分（"但疑此事史无书"到最后）是诗人的感慨。他承认正史没详细记载虞姬结局，但认为项羽败逃时顾不上虞姬（"不为虞兮一回首"）。最后用蜀王变杜鹃、范增黥布背叛等典故说明世事无常，反衬虞姬的忠贞。结尾说这花和曲子至今还能让人落泪，强调悲剧的感染力。
全诗最妙的是把传说、花草和音乐糅合在一起：虞姬的灵魂活在花中，曲子唤醒花的记忆，今人的眼泪延续着千年前的悲伤。这种"传说—自然—艺术"的三重共鸣，让历史悲剧有了跨越时空的生命力。诗人没有直接评判项羽，但通过"帝王岂为儿女仁"等句，暗示了英雄霸业与儿女情长的矛盾。
舒岳祥
（1236—?）台州宁海人，字舜侯，一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良，子良称其异禀灵识，如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕，避地奉化，与戴表元友善，表元之学，得力于岳祥为多。尝读书于阆风台，人称阆风先生。著述统名《阆风集》。