和和之南斋画壁歌
终南下临长安城，峻栏高槛黄金嬴。
嵩山亦近洛阳陌，鲜车怒马一日程。
大梁平广匝千里，不见云峰来眼底。
其间自有高趣人，扫室呼工岩壑启。
初疑巨灵勇擘华，不比将军能聚米。
暗雨轻烟满室中，尘事如脂一朝洗。
又将余力作修竹，石上数茎风撼玉。
叶斜枝亚寒声尽，节老根狞生意足。
何须践苔眠绿阴，然後始为嵇阮公。
三贤歌咏已见意，舞女不须颜整簪。
嵩山亦近洛阳陌，鲜车怒马一日程。
大梁平广匝千里，不见云峰来眼底。
其间自有高趣人，扫室呼工岩壑启。
初疑巨灵勇擘华，不比将军能聚米。
暗雨轻烟满室中，尘事如脂一朝洗。
又将余力作修竹，石上数茎风撼玉。
叶斜枝亚寒声尽，节老根狞生意足。
何须践苔眠绿阴，然後始为嵇阮公。
三贤歌咏已见意，舞女不须颜整簪。
现代解析
这首诗描绘了一幅文人雅士在书斋中欣赏山水画壁的场景，通过生动的画面和巧妙的比喻，展现了高雅的艺术情趣和超脱尘世的精神追求。
诗歌开头用长安城、嵩山、洛阳等真实地名营造出宏大的地理背景，但随即笔锋一转，说大梁（开封）地势平坦看不到山景。这时引出"高趣人"（有高雅情趣的人）在室内请画工绘制山水壁画，把自然美景"搬"进了书房。
诗人用"巨灵擘华"（神话中劈开华山的巨人）比喻画工技艺高超，又用"将军聚米"（古代用米堆模拟地形的军事策略）反衬画中山水不是死板的模型。壁画营造出烟雨朦胧的效果，让人感觉一下子洗去了尘世烦忧。
后半部分特别描写了画中的竹子：几株瘦竹挺立在石头上，竹叶斜垂，竹节苍劲，虽在画中却充满生机。诗人认为不必真的去竹林里躺卧（像嵇康、阮籍等名士那样），通过欣赏画作就能获得同样的高雅情趣。
最后提到"三贤"的歌咏已经表达了这种意境，连舞女都不必整理妆容（暗指无需刻意追求形式），强调真正的艺术在于内在意趣而非外在形式。全诗通过虚实相生的手法，展现了艺术超越现实、净化心灵的力量。
梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。