悲来行哭石起职方

悲来乎石君,吾何悲夫,
斯人婉兮河之津。厖眉白面照青春,
朱绂斯煌映路尘。翩翩者骥银鞍新,
东来奇意安所伸,大野既潴唯赤坟。
榖垂颖,麻敷芬,
亡逋来复瓦鳞鳞,高堂击鲜会众宾。
宾起舞,君欣欣,
何人末至居客右,西郭之一儒迂且贫。
迂且贫,自隗始,
能招剧辛致乐毅,四方游士争来奔。
户内光仪亦可论,大息拖缙绅,
中息气氤氲,小息秀眉目,
天上青秋云。朱旗画舸长堤曲,
去时箫鼓黄尘覆。无复当年子产归,
至今人作婴儿哭。西郭之一儒,
无事门生苔,久雨足不行官街。
常时门前车马客,旧雨自来不来。
听我陈,张叔卿,
孔巢父,皆隐沦,
无人汲引长饥辛。日午不出开衡门,
前侯后相安敢论,忧杀口间纵理纹。
长恸吾邦对遗迹,耿耿一心谁我识。
徐君已死剑不忘,心已许君那复惜。

现代解析

这首诗讲的是一个穷书生参加富贵朋友宴会时的复杂心情,用对比手法展现了社会的不公和真挚的友情。

全诗分三个部分:
1. 宴会盛况:开头描绘石起职方(官员)举办的奢华宴会,有骏马银鞍、丰收粮食、重建的房屋、满座宾客。特别提到有个穷书生(西郭之儒)坐在最末位,暗示贫富差距。

2. 贫富对比:用"自隗始"的典故(战国时燕昭王从尊重普通人郭隗开始招揽人才),反讽现实中没有伯乐赏识人才。描写书生门前长满青苔、雨天街面积水,过去热闹的门庭现在无人问津,连张叔卿、孔巢父这样的隐士都无人推荐,只能挨饿。

3. 真挚情谊:最后用"徐君已死剑不忘"的典故(季札挂剑悼念亡友),表明虽然社会不公,但诗人对朋友石起的友情始终不变,像宝剑赠知己一样真心实意。

诗中亮点:
- "朱绂斯煌映路尘"(红色官服照亮尘土)与"无事门生苔"(门前长苔藓)的强烈对比
- 用"纵理纹"(嘴边的皱纹)生动表现穷书生的愁苦
- 结尾的挂剑典故,把整首诗的悲愤情绪升华成感人的友情宣言

本质上,这是首披着宴会诗外衣的社会批判诗,既有对权贵的暗讽,也有对怀才不遇者的同情,最后落脚到真挚友情,显得既尖锐又深情。

晁补之

晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。