安扶待制侍郎徐公挽词二首

饮冰那得不醒然,北看成南丑又妍。
建策须为万世虑,孤忠亦有一身全。
星文忍向生前坠,梦事方从死日传。
莫指鸣山归路熟,青林黄叶度年年。

现代解析

这首诗是哀悼一位名叫徐公的官员,通过生动的比喻和深刻的人生思考,表达了对逝者的敬仰和生命无常的感慨。

首联"饮冰那得不醒然,北看成南丑又妍"用"饮冰"比喻徐公为官清廉正直,内心如冰般澄澈。后句说同样的事物从不同角度看会有美丑之别,暗指徐公坚守原则可能不被人理解。

颔联"建策须为万世虑,孤忠亦有一身全"赞美徐公为国家谋划长远,虽然孤独但保全了人格完整。这里体现了传统士大夫"天下兴亡,匹夫有责"的担当精神。

颈联"星文忍向生前坠,梦事方从死日传"用星辰陨落比喻徐公去世,说他的理想抱负直到死后才被人传颂,暗示生前可能未受重用。

尾联"莫指鸣山归路熟,青林黄叶度年年"最富意境。用"鸣山"象征归隐之路,以四季轮回的"青林黄叶"暗喻生命循环。表面劝人不要总想着归隐,实则表达对生命短暂的感伤。

全诗通过冰、星、山、林等自然意象,将一位清官的形象与自然永恒形成对比,在赞美其品格的同时,也流露出对人生短暂的无奈。语言看似平实却蕴含深意,特别是结尾的景物描写,让哀思超越个人,升华为对生命本质的思考。

叶适

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。