石钟鼓歌
山庵有钟复有鼓，厥声可闻不可睹。我来欲借一回看，问取灵泉老庵主。
主人手执须弥椎，共上千峰万峰去。分明三片顽石头，觌面相逢能解语。
噌吰铛鞳盈虚空，老树作风山作雨。风从何起雨何来，万籁消声自终古。
钟未鸣，鼓未响，灯笼触露柱。钟乍鸣，鼓乍响，狸奴与白牯。
钟不鸣，鼓不响，木人逢石女。千里相逢休错举，扣石三声君自取。
现代解析
这首诗描绘了一个充满禅意和哲理的山寺场景，通过钟鼓的"有声无形"引发对存在本质的思考。
开篇用"可闻不可睹"的钟鼓声，暗示真理如同声音般只能感知难以捉摸。诗人想借看钟鼓却不得见，老庵主带他上山看"三片顽石头"——原来神圣的钟鼓只是普通石头，却能在相遇时"解语"，暗喻平凡事物蕴含智慧。
中段用声音的意象展开：钟鼓声化作自然界的风雨，但风雨从何而来终不可知，就像万物的本源问题。这里用声音的流转比喻真理的不可言说性。
后段通过三组对比（未鸣响/乍鸣响/不鸣响），用灯笼露柱、猫牛、木人石女等意象，展现不同认知状态下的世界面貌。最后"扣石三声"的结语，暗示真理需要亲身实践才能领悟。
全诗妙在将深奥的禅理化为可感的声景：用钟鼓之声比喻"道"的显隐，用石头变声景展现"色即是空"的哲理，最终回归"亲证"的禅宗要义。就像让我们听一块会说话的石头，在声音的起伏中体会"有声处听无声"的智慧。