现代解析
这首诗描绘了一个文人隐居山林、悠然自得的闲适生活，展现了作者对清净隐逸生活的向往和享受。
首联"我爱伸蒙隐，携琴入翠微"直接点明主题：诗人喜欢隐居在伸蒙岩，带着琴走进青翠的山林。琴是古代文人雅士的象征，暗示作者追求高雅的生活情趣。
中间两联通过具体场景展现隐居生活的闲适："身闲随鹤远"写他像仙鹤一样自由自在；"心静见人稀"表现心境平和，远离尘嚣；"散帙时闻磬"是散开书卷时听到寺庙钟声；"悬灯独掩扉"描绘夜晚独自点灯闭门读书的画面。这些细节生动展现了隐居者与自然和谐共处的状态。
尾联"渊源那可测，探赜日忘机"是感悟：学问的深奥难以穷尽，但在探索真理的过程中，连世俗的机巧心都忘记了。这既是对知识的追求，也暗含对官场勾心斗角的厌倦。
全诗语言清新自然，通过弹琴、观鹤、读书等典型意象，构建出一个超脱尘世的理想世界。诗中"闲""静"二字是核心，体现了中国古代文人追求精神自由、返璞归真的生活理想。现代读者也能从中感受到慢生活的美好，以及心灵沉淀的珍贵。
王恭
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。